[狄玉明]狄玉明禪修 狄玉明上師/富有的窮光蛋
在過去,我接觸過一位當時在中國大陸的富人,他覺得像我們這樣的修行人會看相、會算命。有一次,他說,「大師,你給我算算命,覺得我的命怎麼樣?」 我知道他本身就是比較富,我說「看面相,肯定是富有啦。」再看手相,我就告訴他,我說,「你是一個富有的窮光蛋。」 他說,「這,這,這怎麼解釋,這叫什麼命啊?富就是富,窮就是窮,為什麼還『富有的窮光蛋』?」
我說,「你進門的時候,我就開始算你的命。」怎麼算的,我就看你的這身打扮,看你的皮鞋穿出個洞來,你的皮鞋穿出個洞來。你連牙都捨不得刷,像彩色的玉米粒一樣鑲到嘴巴裡。我說,「這些行為哪是一個富人?」
他老婆就說,「哎呀,他真是一個窮人,他捨不得用牙膏。
「那皮鞋呢? 」「皮鞋,那是我們結婚時候的紀念品。」結婚?你什麼時候結的婚哪?結婚二十年了。這個先生一看老婆在跟前,趁機就說,「為了紀念我們幸福的婚姻啊,我感激我太太,所以我一直穿著我們結婚的皮鞋。」
我說,幸虧你太太沒有每天穿著婚紗,是不是啊?否則就有人打911 報警,送精神病醫院去了.不要用這些找借口,
那我說,「你過去有沒有做過什麼好事啊?」
「我蓋很多房子呀。」我說,「你蓋房子你是賣掉的,賣了之後你自己賺了錢了。有沒有照顧一些窮人啊?」
他說,「我有,我心中一直念佛,而且光想著普渡眾生,師父,來世我給你作徒弟,咱們一起普渡眾生吧。」
我說,「行啊,想來世給我作徒弟,今世開始先普渡吧。拿點錢出來,那麼多孤兒院,那麼多的孤寡老人,你不會出點錢嗎?養這些弱勢群體啊。」
他就開始跟我辯解「師父,你覺得命是不是注定的?我說,「好像有這個說法。」
「那人該受的罪,是不是應該受啊?」
「好像也說的是。」
「所以,那些人該受罪就受啊,我們去突然間插一腳的話,把他的命改變了,我是不是有罪過呀?」
我說,「明白了,明白了,你已經得道了、開悟了。」氣得我就不說話了。
最後,「師父,師父,你說話啊。」
「不說了.」跟你廢半天話,根本不起作用,我就不說話了。過一會還囉嗦,我耳朵裡嗡嗡直響。我可能很反感了吧,我覺得時間到了,我指指手錶,我一指手錶的時候,他撲通跪在地上了!
「師父,求求你,我的胃癌,能不能幫幫我啊?」
我說,「你剛才說的命不可改變.對不對?有苦就承受啊,自己做的自己受啊。」
「我自己沒做我的胃。」
「你自己沒做你的胃,反正人活在世上,吃五穀雜糧,總是會得病的。不用問我了,我改變你的命的話,是不是管了玉皇大帝的一件差事啊,對我也不利啊,你走吧。
所以,當人哪,遇到利益的時候,我覺得,一定要學會退讓一步,自己擁有的時候要懂得去給予別人,懂得去分享,這樣就快樂。那麼,從一件小事開始做起,再到大事。當然我們生命之中,不是把一切都跟別人分享,不是的,還是有分寸的。能分享的盡量去分享已經很好了。但是美好的心情可以跟人去分享,美好的道理跟人分享。跟人分享 - - 尤其是道理的時候啊,會對自己,對這種道理會產生一個加強的作用。
[狄玉明]狄玉明禪修 狄玉明上師/分享善良就會讓自己更加善良
比如說,我這個人不是一個心很善的人,但是我經常給人講一些善良的故事,我自己這種善良的感覺就會越來越強烈,所以當遇到事物的時候 就很容易去幫人,遇到利益發生的時候,就很容易退一步去想。在利益面前退一步,付出面前往前進一步,所以跟人分享尤其是一個很好的道理的時候,對自己是有最大幫助的。 「自覺覺他」, 佛教是讓每一個人都能覺醒、讓每一個人都能醒悟,如果他不覺醒的話、不醒悟的話,他就是一個糊湖塗蟲,就像一隻沒有頭的蒼。亂撞、亂飛、亂做,就是在痛苦之中企圖找到解脫的理由,用痛苦和流血去找到一些做人的經驗,這是一般的民眾。
[狄玉明]狄玉明禪修 狄玉明上師/佛教的信仰-慈悲
而佛教當中,佛陀他所提示給我們的根本不是一個有神論的信仰,那它當中有沒有信仰呢?有,就是慈悲。 慈悲是什麼呢?就是大愛、就是博愛、就是付出、就是感恩、就是知足。
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