茶室！(金菩提禅师)

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信仰坚定的插花匠

须玛那花匠每天早上都要供应频婆裟罗王茉莉花。

一天早上，在前往王宫的路上，他遇见佛陀与比库们入城化缘。剎那间，他内心产生强烈的意念，想要用花供养佛陀。他立刻下定决心，不管国王是否因此驱逐他离开国土或是杀害他，他都要献花供佛。他果真用最虔诚的心供养这些茉莉花。佛陀与比库们于是在花团锦簇下进城，成千上百的人都出来顶礼问讯。这种场景让须玛那整个身心充满法喜。

须玛那的妻子向国王说，她丈夫未能将花送至王宫这件事与她无关。然而，事实上，国王很高兴须玛那能用鲜花供养佛陀，国王也利用这次机会供养佛陀和众多比库。

供养之后，佛陀一行人回去给孤独园。国王就召唤须玛那到王宫来，称赞他对佛陀的虔诚信念及供养鲜花的勇气，并大大奖赏他一番。

而在给孤独园的阿难尊者则问佛陀，须玛那能从他的供养得到什么法益？佛陀解释说，须玛那不顾身家安危，而用鲜花供养，因此不会堕落四种恶趣。最后，他也一定会止息生命中所有的苦痛。

善业是造作之后不会后悔的业；
善业是接受业报时，满心欢喜的业。

躺在厚厚棉被下的人

       在一座破旧的庙宇里，一个小和尚沮丧地对老和尚说：“我们这一座小庙，只有我们两个和尚，我下山去化缘的时候许多人对我都是冷言冷语，经常说我是野和尚，给我们的香火钱更是少得可怜。今天去化缘，这么冷的天都没有人给我开门，化到的斋饭也少得可怜。师父，我们菩提寺要想成为你所说的庙宇千间、钟声不绝的大寺怕是不可能了。”　
　
     老和尚披着袈裟什么话也没有说，只是闭着眼睛静静地听着。小和尚絮絮叨叨地说着，最后老和尚睁开眼睛问道：“这北风吹得紧，外边又冰天雪地的，你冷不冷呀？”小和尚浑身哆嗦着说道：“我冷呀，双脚都冻麻了。”老和尚说道：“那不如我们早些睡觉吧!”　　

     老和尚和小和尚熄灭了灯，钻进了被窝，过了一个多小时，老和尚问道：“现在你暖和了吗？”小和尚回道：“当然暖和了，就像睡在阳光下一样。”　

　 老和尚道：“棉被放在床上一直是冰凉的，可是人一躺进去就变得暖和了，你说是棉被把人暖热了，还是人把棉被暖热了？”小和尚一听笑了：“师父你真糊涂呀，棉被怎么可能把人暖热了，是人把棉被暖热了。”
　
　老和尚问：“既然棉被给不了我们温暖，反而要靠我们去暖它，那么我们还盖着棉被做什么？”　
　
    小和尚想了想说：“虽然棉被给不了我们温暖，可是厚厚的棉被却可以保存我们的温暖，让我们在被窝里睡得舒服呀!”　

　黑暗中，老和尚会心一笑:“我们撞钟诵经的僧人何尝不是躺在厚厚棉被下的人，而那些芸芸众生又何尝不是我们厚厚的棉被呢？只要我们一心向善，那么，冰冷的棉被终究会被我们暖热的，而芸芸众生这床棉被也会把我们的温暖保存下来，我们睡在这样的被窝里不是很温暖吗？庙宇千间、钟声不绝的大寺还会是梦想吗？”　

　小和尚听了，恍然大悟。从第二天开始，小和尚很早就下山去化缘了，依然碰到了很多人的恶语，可是小和尚却始终彬彬有礼地对待每一个人。　

　10年以后，菩提寺成了方圆十几公里的大寺，有了许多僧人，而香客更是络绎不绝，小和尚也成了住持。

  归向

    阿梨树下心不移，青冥悠悠月沉迷。

  

    四海八荒风浅浅，九天银河水低低。

  

    几度春秋连日月，晨光摇曳旧影稀。

    若于方寸存留念，不如东方向琉璃。

菩提禅修，金菩提禅师

《般若波罗密多心经》有感

个人对般若波罗密多心经的一些感悟，悟性有限。

     世间一切法，若实若虚，唯心造之，心迷则实，心有般若则皆为空为幻。如是方可看破世间事，放下执着念。  

     岁月变迁，星辰变换，四时更替， 万物生长，都是常态自然的运转，在我们眼中呈现实相，于是有为其所动者，伤春悲秋，感慨时

光易逝，岁月不在；亦有执着于难以割舍的人和事者，凭空增添了许多烦恼。

     而一切有情无情，都不长存世间，故无需执着于某件事，某个人，乃至这一生。看山川树木，飞禽走兽， 花鸟虫鱼，可有万万年不改不变者？纵观历史，帝王将相，仙家道长，低至平民百姓，可有真正长存于世的？没有。火出木尽，灰飞烟灭，一切人和事终会归于尘埃。万物周而复始，不断循环，无止无休，这是天地间不变的本法。 沧海桑田，世事变换，我们作为过客，根本无需执着沉迷于凡尘往事，而是要修炼自己的这颗心，不被世事迷惑，不软弱，乃至不逆转的大自在大清净之心。

     心若自在，心若不惑，则诸法空相，继而无所谓色想行识，无所谓眼耳鼻舌身意，无所谓色香味触，无所谓万物区别，无所谓感受，无所谓黑暗与光明，无所谓年老死亡抑或年轻新生，无所谓苦集灭道，无所谓智慧与回报。方能无牵无挂，无恃无恐，无舍无得。

     虚空本不动，幻从诸觉生。诸觉本空幻本空，莫要沉迷不能自拔， 无诸觉方知一切皆空皆幻， 遂得阿諾多罗三藐三菩提，成大道。