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2016年11月8日星期二
在下决心以前，犹豫也许是必要的。然而，一旦下了决心，就应该一直往前走。
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当孩子年龄较大之后，他就应该能去做他天性中所不敢做的更勇敢的事。最初要帮助他逐渐让他去做，直到练习产生了较大的自信力，做的好了为止。
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本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。
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两个人谈恋爱，不成熟的人往往会犯这样的错误：总觉得自己有天大的委屈，对方怎么这么不懂我？口口声声说爱我的那个人，怎么一点都不理解自己？！
其实答案很简单：男人来自火星，女人来自金星。他们本来就是用不同的思维方式，一个旨在解决问题，像消防员灭火一样，期待尽快找到水枪，瞄准火源，努力灭火；一个侧重于状态和情绪的表达，往往宣泄本身，便是一种解决方式。
而成熟的恋人，一般不会打破砂锅问到底：为啥对方这样想的？他这么考虑，是不是说明了不爱我？她是不是看多了言情小说，怎么这么喜欢无理取闹……
须知道，恋爱不是科学，不是升级知识库，更不是打怪闯关拾宝升级。恋爱是一门生活的艺术，哪怕暂时欣赏不来，也可以很喜欢。我们有时候需要的，只是多一分“盲目”的包容。因为在恋爱的路上，我们可能会遇到形形色色的人，道不同可以不相为谋，但没有必要去鄙视、抨击，甚至伤害。
感情上的成熟，不是懂得更多的恋爱技巧，也不是掌握更多的御夫心经。而是真心诚意地理解对方，哪怕观点不一，亦能求同存异。成熟从来就不只是智力上的升级，更是情感上的蝶变。
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2016年11月1日星期二
一位挑水夫，有两个水桶，分别吊在扁担的两头，其中一个桶子有裂缝，另一个则完好无缺。在每趟长途的挑运之后，完好无缺的桶子，总是能将满满一种桶水从溪边送到主人家中，但是有裂缝的桶子到达主人家时，却剩下半桶水。
两年来，挑水夫就这样每天挑一桶半的水到主人家。当然，好桶子对自己能够送满整桶水感到很自豪。破桶子呢？对于自己的缺陷则非常羞愧，他为只能负起责任的一半，感到非常难过。
饱尝了两年失败的苦楚，破桶子终于忍不住，在小溪旁对挑水夫说：“我很惭愧，必须向你道歉。”“为什么呢？”挑水夫问道：“你为什么觉得惭愧？”“过去两年，因为水从我这边一路的漏，我只能送半桶水到你主人家，我的缺陷，使你作了全部的工作，却只收到一半的成果。”破桶子说。挑水夫替破桶子感到难过，他满有爱心地说：“我们回到主人家的路上，我要你留意路旁盛开的花朵。”
果真，他们走在山坡上，破桶子眼前一亮，看到缤纷的花朵，开满路的一旁，沐浴在温暖的阳光之下，这景象使他开心了很多！但是，走到小路的尽头，它又难受了，因为一半的水又在路上漏掉了！破桶子再次向挑水夫道歉。挑水夫温和地说：“你有没有注意到小路两旁，只有你的那一边有花，好桶子的那一边却没有开花呢？我明白你有缺陷，因此我善加利用，在你那边的路旁撒了花种，每回我从溪边来，你就替我一路浇了花！两年来，这些美丽的花朵装饰了主人的餐桌。如果你不是这个样子，主人的桌上也没有这么好看的花朵了！”
两年来，挑水夫就这样每天挑一桶半的水到主人家。当然，好桶子对自己能够送满整桶水感到很自豪。破桶子呢？对于自己的缺陷则非常羞愧，他为只能负起责任的一半，感到非常难过。
饱尝了两年失败的苦楚，破桶子终于忍不住，在小溪旁对挑水夫说：“我很惭愧，必须向你道歉。”“为什么呢？”挑水夫问道：“你为什么觉得惭愧？”“过去两年，因为水从我这边一路的漏，我只能送半桶水到你主人家，我的缺陷，使你作了全部的工作，却只收到一半的成果。”破桶子说。挑水夫替破桶子感到难过，他满有爱心地说：“我们回到主人家的路上，我要你留意路旁盛开的花朵。”
果真，他们走在山坡上，破桶子眼前一亮，看到缤纷的花朵，开满路的一旁，沐浴在温暖的阳光之下，这景象使他开心了很多！但是，走到小路的尽头，它又难受了，因为一半的水又在路上漏掉了！破桶子再次向挑水夫道歉。挑水夫温和地说：“你有没有注意到小路两旁，只有你的那一边有花，好桶子的那一边却没有开花呢？我明白你有缺陷，因此我善加利用，在你那边的路旁撒了花种，每回我从溪边来，你就替我一路浇了花！两年来，这些美丽的花朵装饰了主人的餐桌。如果你不是这个样子，主人的桌上也没有这么好看的花朵了！”
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2016年10月26日星期三
2016年10月20日星期四
信仰坚定的插花匠
须玛那花匠每天早上都要供应频婆裟罗王茉莉花。
一天早上，在前往王宫的路上，他遇见佛陀与比库们入城化缘。剎那间，他内心产生强烈的意念，想要用花供养佛陀。他立刻下定决心，不管国王是否因此驱逐他离开国土或是杀害他，他都要献花供佛。他果真用最虔诚的心供养这些茉莉花。佛陀与比库们于是在花团锦簇下进城，成千上百的人都出来顶礼问讯。这种场景让须玛那整个身心充满法喜。
须玛那的妻子向国王说，她丈夫未能将花送至王宫这件事与她无关。然而，事实上，国王很高兴须玛那能用鲜花供养佛陀，国王也利用这次机会供养佛陀和众多比库。
供养之后，佛陀一行人回去给孤独园。国王就召唤须玛那到王宫来，称赞他对佛陀的虔诚信念及供养鲜花的勇气，并大大奖赏他一番。
而在给孤独园的阿难尊者则问佛陀，须玛那能从他的供养得到什么法益？佛陀解释说，须玛那不顾身家安危，而用鲜花供养，因此不会堕落四种恶趣。最后，他也一定会止息生命中所有的苦痛。
善业是造作之后不会后悔的业；
善业是接受业报时，满心欢喜的业。
善业是接受业报时，满心欢喜的业。
2016年10月11日星期二
躺在厚厚棉被下的人
在一座破旧的庙宇里，一个小和尚沮丧地对老和尚说：“我们这一座小庙，只有我们两个和尚，我下山去化缘的时候许多人对我都是冷言冷语，经常说我是野和尚，给我们的香火钱更是少得可怜。今天去化缘，这么冷的天都没有人给我开门，化到的斋饭也少得可怜。师父，我们菩提寺要想成为你所说的庙宇千间、钟声不绝的大寺怕是不可能了。”
老和尚披着袈裟什么话也没有说，只是闭着眼睛静静地听着。小和尚絮絮叨叨地说着，最后老和尚睁开眼睛问道：“这北风吹得紧，外边又冰天雪地的，你冷不冷呀？”小和尚浑身哆嗦着说道：“我冷呀，双脚都冻麻了。”老和尚说道：“那不如我们早些睡觉吧!”
老和尚和小和尚熄灭了灯，钻进了被窝，过了一个多小时，老和尚问道：“现在你暖和了吗？”小和尚回道：“当然暖和了，就像睡在阳光下一样。”
老和尚道：“棉被放在床上一直是冰凉的，可是人一躺进去就变得暖和了，你说是棉被把人暖热了，还是人把棉被暖热了？”小和尚一听笑了：“师父你真糊涂呀，棉被怎么可能把人暖热了，是人把棉被暖热了。”
老和尚问：“既然棉被给不了我们温暖，反而要靠我们去暖它，那么我们还盖着棉被做什么？”
小和尚想了想说：“虽然棉被给不了我们温暖，可是厚厚的棉被却可以保存我们的温暖，让我们在被窝里睡得舒服呀!”
黑暗中，老和尚会心一笑:“我们撞钟诵经的僧人何尝不是躺在厚厚棉被下的人，而那些芸芸众生又何尝不是我们厚厚的棉被呢？只要我们一心向善，那么，冰冷的棉被终究会被我们暖热的，而芸芸众生这床棉被也会把我们的温暖保存下来，我们睡在这样的被窝里不是很温暖吗？庙宇千间、钟声不绝的大寺还会是梦想吗？”
小和尚听了，恍然大悟。从第二天开始，小和尚很早就下山去化缘了，依然碰到了很多人的恶语，可是小和尚却始终彬彬有礼地对待每一个人。
10年以后，菩提寺成了方圆十几公里的大寺，有了许多僧人，而香客更是络绎不绝，小和尚也成了住持。
在一座破旧的庙宇里，一个小和尚沮丧地对老和尚说：“我们这一座小庙，只有我们两个和尚，我下山去化缘的时候许多人对我都是冷言冷语，经常说我是野和尚，给我们的香火钱更是少得可怜。今天去化缘，这么冷的天都没有人给我开门，化到的斋饭也少得可怜。师父，我们菩提寺要想成为你所说的庙宇千间、钟声不绝的大寺怕是不可能了。”
老和尚披着袈裟什么话也没有说，只是闭着眼睛静静地听着。小和尚絮絮叨叨地说着，最后老和尚睁开眼睛问道：“这北风吹得紧，外边又冰天雪地的，你冷不冷呀？”小和尚浑身哆嗦着说道：“我冷呀，双脚都冻麻了。”老和尚说道：“那不如我们早些睡觉吧!”
老和尚和小和尚熄灭了灯，钻进了被窝，过了一个多小时，老和尚问道：“现在你暖和了吗？”小和尚回道：“当然暖和了，就像睡在阳光下一样。”
老和尚道：“棉被放在床上一直是冰凉的，可是人一躺进去就变得暖和了，你说是棉被把人暖热了，还是人把棉被暖热了？”小和尚一听笑了：“师父你真糊涂呀，棉被怎么可能把人暖热了，是人把棉被暖热了。”
老和尚问：“既然棉被给不了我们温暖，反而要靠我们去暖它，那么我们还盖着棉被做什么？”
小和尚想了想说：“虽然棉被给不了我们温暖，可是厚厚的棉被却可以保存我们的温暖，让我们在被窝里睡得舒服呀!”
黑暗中，老和尚会心一笑:“我们撞钟诵经的僧人何尝不是躺在厚厚棉被下的人，而那些芸芸众生又何尝不是我们厚厚的棉被呢？只要我们一心向善，那么，冰冷的棉被终究会被我们暖热的，而芸芸众生这床棉被也会把我们的温暖保存下来，我们睡在这样的被窝里不是很温暖吗？庙宇千间、钟声不绝的大寺还会是梦想吗？”
小和尚听了，恍然大悟。从第二天开始，小和尚很早就下山去化缘了，依然碰到了很多人的恶语，可是小和尚却始终彬彬有礼地对待每一个人。
10年以后，菩提寺成了方圆十几公里的大寺，有了许多僧人，而香客更是络绎不绝，小和尚也成了住持。
2016年10月5日星期三
《般若波罗密多心经》有感
个人对般若波罗密多心经的一些感悟，悟性有限。
世间一切法，若实若虚，唯心造之，心迷则实，心有般若则皆为空为幻。如是方可看破世间事，放下执着念。
岁月变迁，星辰变换，四时更替， 万物生长，都是常态自然的运转，在我们眼中呈现实相，于是有为其所动者，伤春悲秋，感慨时
光易逝，岁月不在；亦有执着于难以割舍的人和事者，凭空增添了许多烦恼。
而一切有情无情，都不长存世间，故无需执着于某件事，某个人，乃至这一生。看山川树木，飞禽走兽， 花鸟虫鱼，可有万万年不改不变者？纵观历史，帝王将相，仙家道长，低至平民百姓，可有真正长存于世的？没有。火出木尽，灰飞烟灭，一切人和事终会归于尘埃。万物周而复始，不断循环，无止无休，这是天地间不变的本法。 沧海桑田，世事变换，我们作为过客，根本无需执着沉迷于凡尘往事，而是要修炼自己的这颗心，不被世事迷惑，不软弱，乃至不逆转的大自在大清净之心。
心若自在，心若不惑，则诸法空相，继而无所谓色想行识，无所谓眼耳鼻舌身意，无所谓色香味触，无所谓万物区别，无所谓感受，无所谓黑暗与光明，无所谓年老死亡抑或年轻新生，无所谓苦集灭道，无所谓智慧与回报。方能无牵无挂，无恃无恐，无舍无得。
虚空本不动，幻从诸觉生。诸觉本空幻本空，莫要沉迷不能自拔， 无诸觉方知一切皆空皆幻， 遂得阿諾多罗三藐三菩提，成大道。
2016年9月18日星期日
2016年9月16日星期五
2016年9月12日星期一
一个真实的故事：善有善报
100多年前的某天下午，在英国一个乡村的田野里，一位贫困的农民正在劳作。忽然，他听到远处传来了呼救的声音，原来，一名少年不幸落水了。
农民不假思索，奋不顾身地跳入水中救人。孩子得救了。
后来，大家才知道，这个获救的孩子是一个贵族公子。
几天后，老贵族亲自带着礼物登门感谢，农民却拒绝了这份厚礼。
在他看来，当时救人只是出于自己的良心，自己并不能因为对方出身高贵就贪恋别人的财物。
故事到这儿并没有结束。
老贵族因为敬佩农民的善良与高尚，感念他的恩德，于是，决定资助农民的儿子到伦敦去接受高等教育。
农民接受了这份馈赠，能让自己的孩子受到良好的教育是他多年来的梦想。
农民很快乐，因为他的儿子终于有了走进外面世界、改变自己命运的机会;老贵族也很快乐，因为他终于为自己的恩人完成了梦想。
多年后，农民的儿子从伦敦圣玛丽医学院毕业了，他品学兼优，后来被英国皇家授勋封爵，并获得1945年的诺贝尔医学奖。
他就是亚历山大•弗莱明，青霉素的发明者。
那名贵族公子也长大了，在第二次世界大战期间患上了严重的肺炎，但幸运的是，依靠青霉素，他很快就痊愈了。
这名贵族公子就是英国首相丘吉尔。
农民不假思索，奋不顾身地跳入水中救人。孩子得救了。
后来，大家才知道，这个获救的孩子是一个贵族公子。
几天后，老贵族亲自带着礼物登门感谢，农民却拒绝了这份厚礼。
在他看来，当时救人只是出于自己的良心，自己并不能因为对方出身高贵就贪恋别人的财物。
故事到这儿并没有结束。
老贵族因为敬佩农民的善良与高尚，感念他的恩德，于是，决定资助农民的儿子到伦敦去接受高等教育。
农民接受了这份馈赠，能让自己的孩子受到良好的教育是他多年来的梦想。
农民很快乐，因为他的儿子终于有了走进外面世界、改变自己命运的机会;老贵族也很快乐，因为他终于为自己的恩人完成了梦想。
多年后，农民的儿子从伦敦圣玛丽医学院毕业了，他品学兼优，后来被英国皇家授勋封爵，并获得1945年的诺贝尔医学奖。
他就是亚历山大•弗莱明，青霉素的发明者。
那名贵族公子也长大了，在第二次世界大战期间患上了严重的肺炎，但幸运的是，依靠青霉素，他很快就痊愈了。
这名贵族公子就是英国首相丘吉尔。
农民与贵族，都在别人需要帮助的时候伸出了援手，却为他们自己的后代甚至国家播下了善种。
人的一生往往会发生很多不可思议的事情，有时候，我们帮助别人或感恩别人，却可能冥冥之中有轮回。
人的一生往往会发生很多不可思议的事情，有时候，我们帮助别人或感恩别人，却可能冥冥之中有轮回。
2016年9月6日星期二
赵王不但不见怪，反而对从念禅师更加尊重。
第二天赵王派遣一位将军送礼给从念禅师，禅师一听竟然马上下床到门外相迎。
事后弟子们十分不理解，就问从念禅师：“前天赵王来的时候，您不下床，但这次赵王的部下来的时候，您为什么反而下床到门外相迎呢？”
从念禅师微笑着解释说：“你们有所不知啊，我的待客之道有上中下三等分别，第一的上等人来时，我在床上用本来面目接待他们；第二等的中等人来时，我下床到客堂里礼貌的接待他们；第三等人来时，我用世俗的应酬到前门去迎接他们啊。”
喻情于理。
也许每个人都没有想过自己如何面对自我，面对社会关系，每一天，每一个繁忙的生命都从都市中穿梭，那么你有几分保留了本我和本真呢？如果把一切归结应酬，那你的心是不会安然和快乐的，知其要害，并且充分保持自我的人才是生活的智者。
2016年9月2日星期五
人生就是一个禅定的过程。奉献是人生最大的快乐，奉献之
后的喜悦是发自内心的，与我们修行达到特殊境界后而产生
的那种喜悦相似，是用语言难以形容的，这种喜悦也就是禅
定当中的喜悦，是法喜。
Life is a journey of meditation. Dedication is life's greatest happiness, the happiness after dedicating comes from the bottom of the the heart. It is the similar to the joy that we experience after reaching special mental states during cultivation. This kind of joy is the joy of meditation, no words can describe it and is called the joy of dharma.
2016年8月31日星期三
在日本,有一位伟大的女禅师,名字叫慧春。
慧春很年轻就出家了,当时日本还没有专给尼师修行的庵堂,她只好和二十名和尚,一起在一位禅师座下习禅。
慧春的容貌非常美丽,剃去了头发、穿上素色的法衣非但没有减损她的美,反而使她的姿容更显得清丽脱俗,因此与她一起学禅的和尚,有好几位偷偷地暗恋着她,其中一位还写了情书给她,要求一次私下的约会,慧春收到情书之后,不动声色。
第二天,禅师上堂说法,说完之后,慧春站起来对着写信给她的和尚说:“如果你真的像信里写的那样爱我,现在就来拥抱我!”
说完后,当场就有几位和尚满头大汗的开悟了。
开朗的生命。
如果你没有面对生命中的黑暗，你怎么会有面对光明的勇气呢？
如果你没有审视自我的能力，你怎么会有关爱别人的心情呢？
如果你总是把自私解释成迫不得已，那么你怎么会体会到无私呢？
生命应如花朵，阳光下绽放的，是最美的年华。
慧春很年轻就出家了,当时日本还没有专给尼师修行的庵堂,她只好和二十名和尚,一起在一位禅师座下习禅。
慧春的容貌非常美丽,剃去了头发、穿上素色的法衣非但没有减损她的美,反而使她的姿容更显得清丽脱俗,因此与她一起学禅的和尚,有好几位偷偷地暗恋着她,其中一位还写了情书给她,要求一次私下的约会,慧春收到情书之后,不动声色。
第二天,禅师上堂说法,说完之后,慧春站起来对着写信给她的和尚说:“如果你真的像信里写的那样爱我,现在就来拥抱我!”
说完后,当场就有几位和尚满头大汗的开悟了。
开朗的生命。
如果你没有面对生命中的黑暗，你怎么会有面对光明的勇气呢？
如果你没有审视自我的能力，你怎么会有关爱别人的心情呢？
如果你总是把自私解释成迫不得已，那么你怎么会体会到无私呢？
生命应如花朵，阳光下绽放的，是最美的年华。
2016年8月25日星期四
藹歡的禪修故事
她成績優異，分秒拼搏。然而在長期緊張的生活和學習里，她不僅壓力越來越大，而且有時連父母都疏於聯絡。
通過菩提禪修八天半的健身班，她學會了放慢腳步，沉澱自己，變得更加成熟、理智，同時也懂得了感恩父母，成為一個更加幸福、快樂的女孩。
讓我們一起來聆聽靄歡的禪修故事，分享禪修带給她的这份沉澱。
通過菩提禪修八天半的健身班，她學會了放慢腳步，沉澱自己，變得更加成熟、理智，同時也懂得了感恩父母，成為一個更加幸福、快樂的女孩。
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【来源：菩提禅修（菩提法门）官网】
2016年5月13日星期五
【菩提禅修第二场浴佛加持法会于柔佛州新山妙法禅堂举办】
2016年菩提禅修第二场浴佛加持法会在新山妙法禅堂于5月14日举办。
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